牛奶变质

孩提时拿了钱，兴致勃勃的到隔了两间的半生不死的杂货店(鼎成号）买了一罐子母牌炼乳。

回到家里兴高采烈地自己拿了罐头刀自己开。

不知道为何我当时会手痒痒，先将罐头纸撕掉，然后才去开罐头。开了罐头后，我错愕、我惊慌，大声地哭泣起来。原来牛奶膏已变成一整块的牛奶硬饼。

当时我既害怕、又后悔，脑海里想着会不会因为我撕掉了罐头纸而令牛奶变成牛奶饼。

爸爸知道了，啼笑皆非，对我说：“傻孩子，是牛奶严重过期！不是你撕纸的问题。”

人定胜天？

二十多年来我国人民每年三番两次受到邻国人为的烟霾困扰得苦不堪言，尤其是呼吸器官有问题的人日子不好过。
一阵风把烟霾从邻国吹过来。你说人定胜天呢？仰或天定胜人？
据说几十年来马印两国政府有开会商讨如何解决烟霾的问题，可是问题依旧是问题，好像烟霾一般，挥之不去。人定能胜天吗？

一直要等到东北季候风的到来，把风的方向一改，烟霾才会向我国暂时告别。有谁敢讲风向的改变是人定胜天吗？肯定这是自然界在发挥其不可忽视的力量。

烟霾是人类自私心和贪念心所带来的祸害。商家们为了减少作业成本，不惜放火烧芭,或任由山林着火，而产生烟霾问题。只要人类自私自利的心态没有改变，烟霾问题永远不能解决。

无辜的颜色

我们是一组彩色缤纷的颜色。

在雨后天晴的当儿，我们一起在天边筑起一道彩虹，让自然界一切有情众生惊艳和赞叹一番。

彩虹所以可以如此的艳丽，那是因为有七种颜色不分彼此，互相依靠、互相扶持，一起筑梦，一起园梦。

可是，一旦人们将这些颜色，一一分开，灌于不同颜色拥有不同的信念或信息，让它们彼此之间互相猜疑、互相对立起来。

君不见在泰国的人民被分化成红、黄两派，导致形成红衫军、黄衫军的对决，斗到没完没了，最终由军人介入统治国家。这起事件难免也会在其他的国家历史重演。难道这是颜色(红色和黄色)所想要看到的局面吗？

颜色本身没有自己的特性的。反而是人们彼此之间存有矛盾，而他们刻意将他们的矛盾`色彩化`。本来红和黄两种色可以和平相处的。可是人们可以将它们玩弄到令它们一见面就要吵架，犹如仇人相见，份外眼红。

什么时候颜色才能回归以前那样的和平相处？难道颜色要等到人们和平相处后它们才能如愿以偿吗？

可悲的是，颜色本身是无辜的，它们的处境更是无奈的。

让我们一起祈求上苍保佑，让颜色可以早日回归平静，彼此之间和平相处，犹如交通灯一般共同为人类的福祉作出贡献。阿门!

小三那一年

小孩子们是天真无邪的。他们的想像力豐富，幻想力也不差。造梦是他们的本能，园梦却要靠天和、地利、人和因素。

我记得我们读小学三年级甲班那一年，我们都被善巧讲故事的级任老师，沈丽珠女士，管得我们服服帖帖。如果我们有专心听课，有做她的功课，沈老师就会讲故事给我们听来奖励我们。老师常常以讲故事为饵，来钓我们这班的`鱼`。

老师时常会讲长篇故事。通常讲到紧要关头时，老师会来一个“欲知后事如何，请听下回分解”来吊吊我们的瘾。

众多故事中令我津津乐道的是`崂山六合`。听过了这故事，我也很想拜师学武功走“浆糊”(江湖)。可是始终找不到门路。印象中我也不知道我如何会相信我班上有一位同学懂得武功。所以有一阵子我每天早上都会往他家里去串门子，希望能从他身上学习一些武艺，或者能他通过他的引导去拜师学艺。可是跟随他一段时期，我并没有达到我学武的目的，反而让我对我这位同学有更深刻的了解。

我这位同学当年有时也很情绪化。他可以得理不饶人，同时他也可以无理取闹。总之理(有理或无理)都是站在他那边。

打起架来或许他可以打不过人，可是他那副泼妇骂街、死缠烂打的作风会令人畏惧。非有必要人们都会迴避他，不去招惹他。

在家里，只要他认为他自己是对的，他会不惜一切代价和他的兄长起冲突，打起架来。

他也有他温柔体贴的一面。他很孝顺他的母亲，会处处去维护她。如果他的父亲欺负他的母亲，他会帮他母亲出头，跟他父亲争辩。

平时早上我和他会去黄松辉或林细历同学家里交谈或游戏。到了週末不用上课，我们有时会去高渊河边一间农舍找另一位同学；在他園里或在溪边玩耍度过了一天。

小三那一年我比较有跟这位同学接触和往来。如今往事不堪回首。当年我拜师学武艺不成，而我这同学日后却能拜师学画符咒，功成名就，立足高渊，打响了名堂。
我这位同学也算厚道。当年一出道就免费送我一套张天师的符咒。(看到这套符咒，让我联想到交通灯。或许那些鬼佬在设计交通灯的颜色有参考道家符咒的三种颜色，红、黄、青。符咒和交通灯有同样的作用，确保使用者的安全和平安。)
在他第一次喬迁之喜也没忘记邀请我为他助兴。

如今他于二零一五年九月十日早晨与世长辞。已故林曙光是我所谓的那一位同学。

Impermanence of a signature

 

I got a friend who is quick to understand the truth of 'impermanence' as expounded by Lord Buddha.

Many years ago, my friend went to a hypermarket in Penang to do a purchase. He paid the bill by signing a credit card. The cashier found that his signature was not similar to or identical with that appeared at the back of the credit card.

She asked my friend to sign a few more signatures trying to get the best signature that was closely resemble to that appeared on the card. But it was just a futile attempt.

In the end, my friend gave up and he had to leave the hypermarket empty-handed as he knew fully well that even if he had signed one hundred times or more signatures, he would never get one identical signature as requested by the cashier.

I had another friend who had a similar experience. Since his secondary school years, his signature kept on changing like the outcome of the Roulette game as he could not maintain a consistent signature over a period of time. Every signature that he had signed would not be the same as his previous one, so much so that he dreaded signing a document as he was afraid that he had to go through another round of tedious authentication of signature later on. In the end he had tried to create a signature as simple as possible.

In the past, I got the impression that a signature should be signed as complicated as possible so that others would have no chance to imitate it. But, in doing so, I fell into my own trap as I myself could not imitate my own signature.

Now I came to realize that my previous headmistress, Miss Oh, who had the wisdom of signing her signature in a very simple form.

The signatures signed by a person can hardly be consistent all the time. The impermanent nature of signing a signature has created the problem of verification of the identity of the signer. Luckily, in recent years, new technology enables us to overcome this problem by using the identity card of a person coupled with a thumb print reader. This is now widely used in the commercial banks.

 向天投诉，梦的不公。

我一觉醒来，

突然想起，

要向天投诉，

梦的不公。

人们常说：

“有梦最美，希望相随。”

故此，

千人、万人，抱着满怀的希望，

投入梦乡，期待好梦，

开创事业颠峰。

可是，

不幸的是，

梦与现实，

往往都是走在平行线上，

或者是背道而驰，

永无相遇的时刻。

梦啊!梦啊！

难道你就不能够，

好像阳光和空气一般，

把阳光和空气，

平等布施于大地一切众生，

等无差别。

我说，

梦呀，你好心狠!

千人入梦，却无人有好梦尽相随。

同是夫妻一场，却是异梦同床。

如你能本着，

公平、公正、无私的心，

让每一个人，

夜夜编制好梦，

让大家好梦连连，

让人人心想梦成真，

安居乐业，天下太平。

到时，

梦与上天，

你们也乐得耳根清净。

原因是～

人们已经没有必要，

向天投诉，

梦的不公。

Nero Comes, Nero Goes

Nero comes, Nero goes.

Money stops to grow,

Value falls next to zero.

With Nero vowing not to go,

Subjects have to let go,

Valuables they wanted to hold.

 

骗得过人，却骗不过时空

这是一个年过七十岁老校长告诉我的一个真人真事。

话说有一个时候大山脚突然冒出一个人人称他为大善人，年龄六十岁左右。据说这位大善人在瑞士有一座大豪宅，不租也不卖,让它空置着。凡是大马有过去瑞士旅游的人士都可以在他的豪宅做客。

(一般上很少人会去瑞士旅游因为在那里旅游消费高，不是一般人可以负担的。而那些有能力去瑞士旅游的人不是富则是贵，那里还会为了省钱而去寄人篱下。)

有一次，一班好友团设宴款待大善士，欢迎他从瑞士远道而来。老校长也是被受邀请赴会。
席间大家一一致词歌颂大善人的豐功伟绩,好人好事。
席间有人好奇地问起大善人如何赚取他的第一桶金。

大善人说他在第二次世界大战刚结束时曾经帮忙英国军队办事, 英国将领很欣赏他，奖赏他一些古董。过后他将古董变卖而赚了不少钱。

大家听了，锦上添花, 鼓掌叫好。

接着，轮到老校长起立发言了。

他说：“日据时代当年我才是十岁以下的小孩。那么请问我们的贵宾当年是几岁的孩子？当时身在何处？又如何帮英国军队办事呢？”

(如果根据岁数来判断，大善人应该还没有誕生，他又如何帮英军办事呢？)

这事件告诉我们:"骗人难免会有百密一疏的情况。这里，时空不允许我们受骗。”