Friday, March 11, 2016

遨游大海

最近我和友人谈起百年归西时如何处理我们的臭皮囊。
友人告诉我某位出家法师的见解。根据这位法师的说法,如果一个人死后将他的臭皮囊拿去火化后,再让他的骨灰住进国内某个山庄所设有的冷气设备,并附加客厅的骨灰塔(一个小小的格子叫价马币八万元上下),犹如富贵人家住进豪华的公寓那般。那么,亡灵或许会受到这类型的待遇和享受而不舍得往生其他善道了。

这样的话,倒不如让将骨灰撒进大海。此举,不僅省钱又可拥有既宽阔又有风有水(好风水)的葬身之地(海)。再者,如果亡灵没有执着于死后过着舒适的‘住所’, 它或许存有‘一线生机’,往生更殊胜的善道,乃至超越生死,往生极乐净土。
还有一个问题值得大家探讨的。现时的社会对孝道的观念比较淡泊。一般来说孩子们如能在清明时节回乡扫墓祭祖先已经算是很难得了。如果还要期待子孙的后代们前来拜祭更是难上加难了。所以守在骨灰塔的亡灵将来只能各自呆在冷气设备的'Condo'里面过着孤独寂寞的生活。如果能看透这一点,亡灵的骨灰住在Condo里和住在海里又有何区别呢?
对於那些生前爱好游泳者来说,他们的亡灵生活在海里,既使不能当下超越生死,至少他还有时、空自由自在地遨游大海。将来,子孙后辈们如果来到海边度假时,就当作他们来‘探望’亡灵(老人家们),大家皆大欢喜,不是吗?

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